始作俑者的成語故事

戰國時,有一次孟子和梁惠王談論治國之道。孟子問梁惠王:“用木棍打死人和用刀子殺死人,有什麼不同嗎?”

梁惠王回答說:“沒有什麼不同的。”

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孟子又問:“用刀子殺死人和用政治害死人有什麼不同?”

梁惠王說:“也沒有什麼不同。”

孟子接著說:“現在大王的廚房裡有的是肥肉,馬廄裡有的是壯馬,可老百姓面有飢色,野外躺著餓死的人。這是當權者在帶領著野獸來吃人啊!大王想想,野獸相食,尚且使人厭惡,那麼當權者帶著野獸來吃人,怎麼能當好老百姓的父母官呢?孔子曾經說過,首先開始用俑的人,他是斷子絕孫、沒有後代的吧!您看,用人形的土偶來殉葬尚且不可,又怎麼可以讓老百姓活活地餓死呢?”

始作俑者的成語故事材料

【注音】shǐ zuò yǒng zhě

【解釋】俑:古代殉葬用的木製或陶製的俑人。開始製作俑的人。後泛指惡劣風氣的創始者。

【出處】《孟子·梁惠王上》

【用法】作賓語;比喻首先做壞事的人

【近義詞】罪魁禍首

始作俑者的成語故事點評

故事中提到關於孔子厭惡發明俑人殉葬的人的葬法,俑人之前並非真人,而是草人。因此孔子不是贊同真人殉葬,而是贊同使用草人。商朝時期是流行真人殉葬的,考古發現很多商代墳墓中都有人殉的遺蹟,周朝予以禁止,轉而採用草人來取代活人。後來有些諸侯國漸行奢華風氣,使用更加像人的精緻俑人,這其實在開歷史的倒車。如果把孔子的話,放到這樣的歷史背景下理解,就不難發現,他是希望恢復周禮,以免文化的倒退。鮮明的歷史對話和對這個成語的歷史典故相結合,小朋友知道正確使用始作俑者這個成語了嗎?

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